Playa Juanillo: جنة ذات رمال White ومياه فيروزية في Cap Cana الحصرية
,regionOfInterest=(2808,1872))
,regionOfInterest=(2808,1872))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
يمكنك قراءة قصة تأسيس مدينة شيانغ ماي محفورة في الحجر، إذا كنت تعرف قاعة الترسيم التي يجب أن تدخلها وما الذي يجب أن تبحث عنه بالفعل بمجرد دخولك. يفوت معظم الزوار هذا الأمر تماماً، لكن توجد مسلة من عام 1581 على شرفة معبد على بعد مسافة قصيرة سيراً على الأقدام من بوابة "ثا فاي"، تسجل الساعة الدقيقة التي تأسست فيها المدينة، إلى جانب أربعة قرون من عمليات الترميم التي تلت ذلك.
هذه التفصيلة الواحدة تقول الكثير عما يجعل معبد المدينة القديمة في شيانغ ماي يستحق أكثر من مجرد وقفة سريعة لالتقاط الصور. يغطي هذا الدليل المعابد الستة الأكثر جدارة بالزيارة داخل الخندق المائي، وتاريخها الحقيقي، ومساراً للمشي بينها، وقواعد اللباس والرسوم المطبقة في كل منها.
الثقافة
,regionOfInterest=(800,446.5))
,regionOfInterest=(800,446.5))
,regionOfInterest=(800,446.5))
,regionOfInterest=(800,446.5))
,regionOfInterest=(800,446.5))
,regionOfInterest=(800,446.5))
,regionOfInterest=(800,446.5))
,regionOfInterest=(800,446.5))
أسس الملك مانغراي مدينة شيانغ ماي في 12 أبريل 1296 كعاصمة جديدة لمملكة لانا، ورسمها كمستطيل مسور ومحاط بخندق مائي يبلغ طول كل جانب منه حوالي 1.6 كيلومتر، وهو شكل لا يزال مرئياً بوضوح على أي خريطة للمدينة اليوم. يوجد الآن أكثر من 30 معبداً داخل تلك الأسوار، تم بناء العديد منها في غضون جيل من تأسيس المدينة وإضافتها بثبات على مدى القرون الستة التالية حيث ترك حكام لانا، ولاحقاً الحكام البورميون خلال فترة احتلال طويلة، بصمتهم الخاصة على الأفق.
هذا التركيز للمعابد هو جزء من سبب وجود النواة التاريخية لشيانغ ماي على القائمة التمهيدية لمواقع التراث العالمي لليونسكو في تايلاند إلى جانب دوي سوثيب، وهو ترشيح دفعته الحكومة التايلاندية قدماً في يناير 2026. يقع كل معبد في المدينة القديمة مغطى في هذا الدليل داخل حدود التراث المقترحة نفسها.
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
ترسخ هذه المعابد الثلاثة الخريطة الذهنية لمعظم الناس عن المدينة القديمة، وكل منها يكافئ بنظرة أطول من زيارة "التقط صورة وامضِ" القياسية التي تسمح بها معظم خطط السفر.
اكتمل بناؤه عام 1475 في عهد الملك تيلوكارات بارتفاع يزيد عن 80 متراً، قبل أن يؤدي زلزال عام 1545 إلى اقتطاع ثلثه العلوي، ويعد وات تشيدي لوانغ أكبر هيكل يمكن لأي معبد في المدينة القديمة في هذه القائمة أن يدعيه.
الأقل شهرة هو فرا تشاو أتاروت، وهو تمثال بوذا واقف بطول تسعة أمتار صُب في أواخر القرن الرابع عشر داخل ويهان بالقرب من المدخل، ويده مرفوعة في إيماءة أبهايا للتطمين، ويتجاهله الزوار بهدوء وهم يتجهون مباشرة إلى التشيدي الرئيسي. أما تمثال بوذا الزمردي نفسه، وهو الآن أكثر صور بوذا تبجيلاً في تايلاند والمحفوظ في بانكوك، فقد استقر داخل التشيدي لما يقرب من قرن من الزمان قبل نقله في النهاية.
تحت شجرة صمغ ضخمة بالقرب من مدخل المجمع، يقع لاك موانغ، وهو ضريح صغير بُني عام 1940 يعتبره السكان المحليون مقر روح حامية المدينة؛ وتقول التقاليد إن الكارثة تتبع إذا سقطت الشجرة نفسها. ويقع على بعد مسافة قصيرة سيراً على الأقدام من ساو إنثاكين، ضريح عمود مدينة شيانغ ماي، في نفس الأراضي.
والجدير بالذكر أن التشيدي لم يُعد بناؤه بالكامل إلى ارتفاعه الأصلي، وهو خيار متعمد بدلاً من كونه سهواً، مما يترك أضرار الزلزال مرئية ويمنح الهيكل بأكمله إحساساً حقيقياً بالعمر لا تحمله النسخة المرممة بالكامل.
معلومات مفصلة:
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
الأقل تصويراً ولكن يمكن القول إنه أكثر روعة هو هو تراي، وهي مكتبة كتب مقدسة مرفوعة على قاعدة حجرية عالية لحماية مخطوطاتها من الفيضانات والآفات، وقاعدتها منحوتة بشخصيات ديفاتا الحارسة وهيكلها الخشبي العلوي منتهي بفسيفساء زجاجية وطلاء مذهب.
يحتوي أوبوسوت القريب على برج ضريح على طراز موندوب ونسخته الخاصة من بوذا الزمردي، وهي تفصيلة لا يتعلم عنها معظم الزوار أبداً لأن المبنى يظل مغلقاً خارج احتفالات محددة. تحرس شخصيات ماكارا التي تتقيأ أسوداً منحوتة مدخل هو تراي، وهو اقتران غير عادي نادراً ما يُرى في أي مكان آخر في المدينة، والسلالم شديدة الانحدار المؤدية إلى المكتبة تستحق التسلق من أجل منظر النحت وحده، حتى بدون الوصول إلى الداخل.
معلومات مفصلة:
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
باعتباره أقدم معبد في شيانغ ماي، الذي أسسه الملك مانغراي نفسه في عام 1296 أو 1297، يحتوي معبد المدينة القديمة هذا على شيء لا يمكن لأي محطة أخرى في هذه القائمة تقديمه: مسلة حجرية من عام 1581، تجلس على الشرفة الأمامية لـ أوبوسوت، تسجل ساعة التأسيس الدقيقة للمدينة (4 صباحاً في 12 أبريل 1296) إلى جانب تحالفات الملك مانغراي مع حكام سوخوثاي وفايياو، وقائمة مستمرة من عمليات الترميم التي تم تنفيذها في أعوام 1471 و1558 و1571 و1581 نفسها.
يكمل التشيدي تشانغ لوم، المحاط عند قاعدته بـ 15 فيلاً من الجص بالحجم الطبيعي، وتمثال فرا سيلا بوذا، وهو صورة سريلانكية يُقال إن عمرها أكثر من ألف عام، معبداً يعمل تقريباً كجدول زمني مقروء للمدينة نفسها.
يجلس تمثال بوذا واقف منقوش عليه تاريخ 1465 في مكان قريب، وهو أقدم تمثال لانا مؤرخ معروف، مما يضيف طبقة أخرى إلى معبد يستمر في مكافأة نظرة فاحصة بدلاً من المشي السريع بجانب التشيدي.
معلومات مفصلة:
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
نادراً ما تظهر هذه المعابد الثلاثة في قائمة الزوار لأول مرة، وهذا هو بالضبط سبب استحقاقها للقيام بزيارة قصيرة لها.
قبل انتقال عمود مدينة شيانغ ماي إلى وات تشيدي لوانغ في عام 1800 في عهد الملك كاويلا، كان يقف هنا، في ما كان يسمى آنذاك وات سادوي موانغ، معبد سرة المدينة. تسبق عادة تبجيل العمود نفسها مؤسسي تاي يوان في شيانغ ماي، وقد تم تبنيها من شعب لاوا الذين عاشوا في الموقع أولاً.
يعد اثنان من الأبراج الطوبية داخل الفناء، أحدهما مثمن الأضلاع من القرن الرابع عشر والآخر دائري من القرن الخامس عشر أو السادس عشر، قديمين حقاً؛ القاعة الرئيسية الحالية هي إعادة بناء حديثة نسبياً على طراز لانا.
ولأن العمود نفسه انتقل منذ قرنين من الزمان، فإن هذه المحطة تجذب جزءاً صغيراً من الزوار الذين يجذبهم وات تشيدي لوانغ، مما يجعله واحداً من أكثر الأماكن هدوءاً في هذا المسار للجلوس فعلياً والاستمتاع بالبرجين القديمين دون تجمع حشد حولهما.
معلومات مفصلة:
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
تأسس في أوائل القرن السادس عشر في عهد الملك موانغ كايو وكان يُعرف في الأصل باسم وات تون ماك نوا، ويأخذ معبد المدينة القديمة هذا اسمه الحالي، الذي يعني معبد الحظ السعيد، من حقبة لاحقة.
مستودع الكتب المقدسة الخاص به، المزخرف بجص لانا على طراز الزهور من عام 1829، وقاعة تجميع من القرن التاسع عشر مع جملون خشبي منحوت متأثر بـ أيوثايا، والذي أُعيد تذهيبه خلال تجديدات العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، كلاهما يكافئ نظرة فاحصة بدلاً من المشي بجانبه.
حتى أن السجلات القديمة تسجل راهباً من هذا المعبد، تشاو كيهوت، أصبح حاكماً لشيانغ ماي في عام 1761، وهي تفصيلة غير عادية لمعبد يقع بخلاف ذلك بهدوء بعيداً عن مسار السياح الرئيسي، طغت عليه جيرانه الأكثر شهرة بكثير على بعد بضعة شوارع.
معلومات مفصلة:
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
بدأت فيهارن معبد المدينة القديمة هذا حياتها كمسكن ملكي للحاكم كاويوروت في ستينيات القرن التاسع عشر قبل أن يحولها خليفته للاستخدام الديني في عام 1878. يمزج تشيدي الخاص به على الطراز البورمي، المذهب والمنتهي بفسيفساء زجاجية ملونة، بين شكل الجرس البورمي وتفاصيل زهور لانا، وخط سقف أوبوسوت المتوج بـ كينارا هو مزيج حقيقي من كلا التقليدين بدلاً من كونه نسخة مباشرة لأي منهما.
تكمل مكتبة الكتب المقدسة التي بُنيت إلى الغرب من القاعة الرئيسية في عام 1869 المجمع، ويكون النهج من طريق ثا فاي أطول مما هو متوقع، مما يبقي حركة السير العرضية أقل هنا مقارنة بالمعابد التي تقع مباشرة على طريق رئيسي.
معلومات مفصلة:
مع تغطية المعابد الستة جميعها، إليك ملخص سريع للاستخدام في التخطيط.
المعبد | أبرز المعالم | رسوم الدخول |
وات تشيدي لوانغ | التشيدي المدمر من القرن الخامس عشر وفرا تشاو أتاروت | حوالي 40 باهت |
وات فرا سينغ | مكتبة الكتب المقدسة هو تراي وفرا بوذا سيهينغ | حوالي 20 إلى 40 باهت |
وات تشيانغ مان | مسلة تاريخ التأسيس لعام 1581 | مجاناً |
وات إنثاكين سادوي موانغ | موقع عمود المدينة الأصلي | مجاناً |
وات دوانغ دي | جص لانا وأعمال خشبية من القرن التاسع عشر | مجاناً |
وات ساين فانغ | مسكن ملكي بورمي-لانا تحول إلى فيهارن | مجاناً |
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
كل معبد في المدينة القديمة في هذه القائمة مبني من نفس المفردات الأساسية، حتى عندما تختلف التفاصيل. تشيدي، البرج على شكل جرس، هو الهيكل الأكثر قداسة، وقد بُني في الأصل لإيواء بقايا بوذا ولاحقاً رماد ملوك لانا. فيهارن هو قاعة التجمع حيث يجتمع الرهبان والعلمانيون، وهي مفتوحة عموماً للزوار، بينما يظل أوبوسوت، أو قاعة الترسيم، مخصصاً للاحتفالات الرهبانية ومميزاً بأحجار حدودية تسمى سيما، ولهذا السبب يظل العديد من المعابد في هذه القائمة مغلقاً خارج مناسبات محددة.
تحمل الأسطح معظم البصمة البصرية: متعددة المستويات، شديدة الانحدار، وتنتهي عند كل زاوية بـ تشوفاه، وهي حلية رفيعة تمثل جارودا. عادة ما تدمج نسخة لانا من هذه الزخرفة بين رأس طائر ورأس فيل، في إشارة إلى الحيوان الأكثر ارتباطاً بالمنطقة. تمتد ثعابين الناجا على طول الجملونات والسلالم على حد سواء، وهي شخصيات حماية مستعارة من الأساطير الهندوسية البوذية القديمة بدلاً من كونها مجرد زخرفة بحتة.
نحت خشب الساج هو الثابت الآخر، المرئي في الجملونات والأعمدة وألواح الأبواب عبر كل معبد تقريباً في المدينة القديمة بغض النظر عن وقت بنائه فعلياً، والتأثير البورمي الذي يظهر في وات ساين فانغ، وبشكل أبعد في وات لوك مولي، يعكس فترة طويلة من الحكم البورمي الذي ترك بصمته الأسلوبية الخاصة على مباني لانا دون استبدال المفردات المحلية الكامنة تحتها بالكامل.
اللون يروي جزءاً من القصة أيضاً. يحدد ورق الذهب الأسطح الأكثر قداسة، والتي يضعها المصلون كعمل من أعمال الاستحقاق بدلاً من الزينة لذاتها، بينما يحمي طلاء اللك الأحمر والأسود، الذي غالباً ما يوضع تحت ورق الذهب أو الفسيفساء الزجاجية، الخشب من مناخ شيانغ ماي الرطب قبل وقت طويل من وجود المواد العازلة الحديثة.
أما الفسيفساء الزجاجية نفسها، التي تتلألأ ببلاطات ملونة صغيرة عبر العديد من هذه الواجهات، فقد وصلت من خلال الحرفيين البورميين والشان وأصبحت سمة من سمات الطراز المحلي لدرجة أنها تُقرأ الآن على أنها لانا بشكل مميز بدلاً من كونها مستعارة.
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
تقع جميع المعابد الستة قريبة بما يكفي من بعضها البعض بحيث يغطي صباح واحد غير متسرع المجموعة بأكملها سيراً على الأقدام، بدءاً من وقت مبكر قبل أن تشتد الحرارة وتتجمع الحشود.
المحطة | المعبد | المشي من المحطة السابقة |
1 | وات تشيدي لوانغ | نقطة البداية |
2 | وات إنثاكين سادوي موانغ | حوالي 5 دقائق |
3 | وات فرا سينغ | حوالي 10 دقائق |
4 | وات دوانغ دي | حوالي 8 دقائق |
5 | وات تشيانغ مان | حوالي 10 دقائق |
6 | وات ساين فانغ | حوالي 20 دقيقة، أو رحلة قصيرة بـ سونغثاو |
يقع وات ساين فانغ بعيداً بما يكفي إلى الشرق، بالقرب من بوابة ثا فاي، بحيث يتركه معظم الناس للنهاية وإما يمشون المسافة المتبقية بوتيرة مريحة أو يستقلون رحلة سريعة بدلاً من إضافة 20 دقيقة أخرى على الساقين المتعبتين. يعمل عكس الترتيب بشكل جيد لأي شخص يبدأ من فندق أقرب إلى الجانب الشرقي من الخندق.
يصل إجمالي وقت المشي بين المحطات الست جميعها، دون احتساب الوقت الذي يقضيه المرء داخل كل منها، إلى ما يزيد قليلاً عن ساعة، مما يترك مساحة كبيرة لوتيرة بطيئة حقاً، أو توقف لتناول القهوة على طول الطريق، أو ببساطة البقاء لفترة أطول في أياً كانت المحطة التي تنتهي بكونها المفضلة في الصباح. إن بناء ساعة أو ساعتين من الوقت الاحتياطي يتجاوز وقت المشي الخام يحول المسار من قائمة مرجعية إلى صباح حقيقي غير متسرع.
تغطي نفس القواعد القليلة كل معبد في المدينة القديمة في هذه القائمة، بغض النظر عما إذا كان يفرض رسوم دخول أم لا.
وات تشيدي لوانغ ووات فرا سينغ هما الوحيدان في هذه القائمة اللذان يفرضان أي رسوم على الإطلاق، وعادة ما تكون 20 إلى 40 باهت (حوالي 0.60 إلى 1.15 دولار أمريكي)، مع كون المعابد الأربعة المتبقية مجانية الدخول على أساس التبرع الطوعي البحت.
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
الصباح الباكر، ويفضل أن يكون قبل الساعة 8 صباحاً، يتفوق على أي وقت آخر من اليوم لزيارة معبد في المدينة القديمة: الضوء أكثر نعومة، والحشود أقل كثافة، والحرارة لم تصل بعد إلى النقطة التي يصبح فيها الوقوف في فناء غير مظلل غير مريح. تكون صباحات أيام الأسبوع أكثر هدوءاً بشكل ملحوظ من عطلات نهاية الأسبوع، عندما يميل كل من الزوار المحليين والمجموعات السياحية إلى التجمع حول وات تشيدي لوانغ ووات فرا سينغ على وجه الخصوص.
بالنسبة للتصوير الفوتوغرافي، تمنح الساعة التي تلي شروق الشمس أدفأ ضوء على التشيديات المذهبة وخشب الساج المنحوت على حد سواء، ويميل التصوير من زاوية منخفضة نحو خط السقف إلى التقاط الهيكل المتدرج وتفاصيل تشوفاه بشكل أفضل من اللقطة المباشرة.
الأيام الملبدة بالغيوم، الشائعة خلال موسم الأمطار من يونيو إلى أكتوبر تقريباً، تناسب في الواقع اللقطات الداخلية للجداريات والأعمال الخشبية المنحوتة بشكل أفضل مما تفعله شمس الظهيرة القاسية.
موسم البرد، من حوالي نوفمبر حتى فبراير، هو الفترة الأكثر راحة في السنة لقضاء صباح كامل في المشي بين المعابد، مع رطوبة أقل ودرجات حرارة نهارية نادراً ما ترتفع بشكل غير مريح قبل الظهر.
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
الصباح الذي تقضيه في المشي بين ستة مبانٍ يعود تاريخها إلى قرون بملابس محتشمة، وفي حرارة شيانغ ماي، غالباً ما ينتهي بساقين متعبتين وحاجة حقيقية لتكييف الهواء بدلاً من معلم جذب آخر. يقع Meliá Chiang Mai على بعد حوالي 1.5 كيلومتر من الخندق المائي، وهو قريب بما يكفي لجعل مسار المشي أعلاه على بعد رحلة قصيرة بدلاً من رحلة طويلة، مع توفير خط واضح بين جولات المعابد والراحة العصرية بمجرد انتهاء الصباح.
تُردد الـ Premium Room، بمساحتها البالغة 44 متراً مربعاً مع سرير كينغ أو سريرين توأم هوليوود وطاولات جانبية من خشب الساج، صدى الخشب المنحوت الموجود في كل معبد في المدينة القديمة في هذه القائمة دون الحاجة إلى مغادرة الغرفة لتقديره، وهو استمرار صغير وغير مخطط له بين مشاهدة معالم الصباح والغرفة التي ينتهي فيها.
يقوم المسبح الخارجي و Tien Pool Bar بعمل أكبر مما قد يقوم به في أماكن أخرى في يوم مليء بالمعابد على وجه التحديد: بعد عدة ساعات من ارتداء ملابس محتشمة ودافئة غالباً وأحذية مغلقة، تعمل السباحة المناسبة على إعادة ضبط الجسم بطريقة لا يمكن للمقهى المظلل القيام بها، وتعني المشروبات والوجبات الخفيفة بجانب المسبح أن الغداء لا يتطلب ارتداء الملابس مرة أخرى لمغادرة العقار.
تعتبر شبكة Wi-Fi الموثوقة وتكييف الهواء الذي يتم التحكم فيه بشكل فردي أكثر أهمية هنا من يوم ترفيهي عادي أيضاً، حيث يميل تخطيط المسار بين المعابد إلى الحدوث أثناء التنقل، والانتقال من فناء ساخن إلى غرفة مبردة بشكل صحيح هو راحة حقيقية بدلاً من كونها راحة ثانوية.
للحصول على إطلالة مسائية على نفس المدينة القديمة التي تمت تغطيتها سيراً على الأقدام في ذلك الصباح، يوفر MAI The Sky Bar في الطابق 22 إطلالة على السطح فوق الخندق والأسطح أدناه، وهو ختام أكثر هدوءاً لليوم من العودة إلى الشوارع.
بالنسبة لأي شخص يمدد الصباح إلى فترة بعد الظهر، فإن موقع الفندق يبقي أيضاً البازار الليلي ونهر بينغ في متناول اليد، لذلك لا يحتاج الصباح المخصص للمعابد إلى إملاء بقية اليوم.
تقسيم الرحلة بين تاريخ المدينة القديمة في الصباح وجزء مختلف من المدينة في فترة بعد الظهر يميل إلى جعل كلا النصفين أقل تسرعاً من محاولة تغطية كل شيء سيراً على الأقدام من نقطة بداية واحدة.
لا شيء من هذا يحل محل المعابد نفسها، لكن القاعدة التي تجعل التعافي فكرة لاحقة بدلاً من مشكلة لوجستية ثانية تميل إلى جعل الصباح بأكمله أسهل في الاستمتاع به في المقام الأول.
,regionOfInterest=(1771.5,1181.5))
,regionOfInterest=(1771.5,1181.5))
ستة معابد، ستة أسباب مختلفة للتمهل، وكل واحد منها يقع بالقرب من الآخر بما يكفي لجعل تخطي أي معبد من معابد المدينة القديمة في هذه القائمة مسألة اختيار وليس مسألة لوجستية.
ابدأ مبكراً، وارتدِ ملابس محتشمة، واقرأ المسلة في وات تشيانغ مان قبل المضي قدماً، حيث يسهل تفويتها وهي تشرح بصدق سبب وجود بقية محطات الصباح في المقام الأول. سواء كانت هذه زيارة أولى مبنية حول الأسماء الثلاثة الكبرى أو رحلة عودة تهدف مباشرة إلى المعابد الثلاثة الأكثر هدوءاً، فإن مسافة المشي القصيرة بينها تظل مجدية في كلتا الحالتين.
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
كم عمر المدينة القديمة في شيانغ ماي؟
يعود تاريخ المدينة القديمة في شيانغ ماي إلى عام 1296، عندما أسسها الملك مانغراي كعاصمة جديدة لـ لانا ورسم المستطيل المسور والمحاط بخندق مائي الذي لا يزال يحدد النواة التاريخية للمدينة اليوم.
أي معبد هو الأقدم في شيانغ ماي؟
يعتبر وات تشيانغ مان، الذي أسسه الملك مانغراي نفسه في عام 1296 أو 1297، بشكل عام أقدم معبد في المدينة القديمة في شيانغ ماي، وتسجل مسلته الحجرية من عام 1581 الساعة الدقيقة التي تأسست فيها المدينة نفسها.
هل يمكنك المشي بين معابد المدينة القديمة؟
نعم، تقع جميع المعابد الستة المشمولة في هذا الدليل على بعد حوالي 20 إلى 30 دقيقة سيراً على الأقدام من بعضها البعض، وهي قريبة بما يكفي لتغطيتها في صباح واحد غير متسرع دون الحاجة إلى سونغثاو أو تطبيق لطلب الركوب بين أي منها.
هل توجد رسوم دخول لمعابد المدينة القديمة؟
معظمها مجاني أو يعتمد على التبرعات؛ وات تشيدي لوانغ ووات فرا سينغ هما الاستثناءان، حيث يفرض كل منهما حوالي 20 إلى 40 باهت (حوالي 0.60 إلى 1.15 دولار أمريكي) للزوار الأجانب.