Playa Juanillo: një parajsë me rërë të bardhë dhe ujëra bruz në Cap Cana ekskluzive
,regionOfInterest=(2808,1872))
,regionOfInterest=(2808,1872))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(2900.5,1949.5))
,regionOfInterest=(2900.5,1949.5))
Cilët nga disa qindra tempujt e Chiang Mai-t meritojnë vërtet një vend në një udhëtim të shkurtër dhe cilët mund të anashkalohen nëse koha është e kufizuar? Me më shumë se 300 tempuj (wat) brenda dhe përreth Qytetit të Vjetër, kjo pyetje ka vërtet më shumë rëndësi nga sa duket për këdo që planifikon një udhëtim rreth historisë së vërtetë dhe jo një shëtitje të rastësishme.
Ky udhëzues i ngushton tempujt e Chiang Mai-t në 12 që vërtet ia vlen t'i kushtoni një ose dy mëngjese, me histori reale, tarifa hyrëse (ju lutemi vini re se të gjitha çmimet dhe oraret e punës mund të ndryshojnë), kodin e veshjes dhe një itinerar të sugjeruar që mbulon më shumë vend pa u kthyer nëpër qytet më shumë se një herë.
Kulturë
,regionOfInterest=(800,446.5))
,regionOfInterest=(800,446.5))
,regionOfInterest=(800,446.5))
,regionOfInterest=(800,446.5))
,regionOfInterest=(800,446.5))
,regionOfInterest=(800,446.5))
,regionOfInterest=(800,446.5))
,regionOfInterest=(800,446.5))
Chiang Mai u themelua në vitin 1296 nga Mbreti Mangrai si kryeqyteti i mbretërisë Lanna, dhe tempujt e tij e gjurmojnë atë histori në terma mjaft literalë: disa nga më të vjetrit u ndërtuan brenda jetës së vetë Mangrai-t, dhe sundimtarët e mëvonshëm vazhduan të shtonin chedi-t, viharn-et dhe sallat e relikeve për gjashtë shekujt e ardhshëm. Budizmi Lanna vetë ndërthur praktikën më të vjetër Theravada të ndikuar nga Sri Lanka me zakonin lokal Tai Yuan, gjë që është pjesë e arsyes pse tempujt e Chiang Mai-t duken të dallueshëm nga ata në Bangkok ose më tej në jug, në vijën e çatisë, në formën e chedi-t dhe në detajet e gdhendura prej druri që shfaqen në pothuajse çdo viharn të vjetër në qytet.
Kjo trashëgimi është tani nën shqyrtim zyrtar ndërkombëtar. Bërthama historike e Chiang Mai-t dhe Doi Suthep u vendosën në Listën Tentative të Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s të Tajlandës në vitin 2015 me emrin Monumentet, Vendet dhe Peizazhi Kulturor i Chiang Mai-t, Kryeqyteti i Lanna-s, dhe qeveria tajlandeze miratoi avancimin e nominimit të plotë në janar 2026.
Një inspektim i ICOMOS pritet rreth mesit të vitit, me një vendim për statusin e plotë të Trashëgimisë Botërore që do të pasojë, gjë që e bën vitin 2026 një vit vërtet domethënës për të vizituar këta tempuj dhe jo vetëm një vit të përshtatshëm.
Zona e propozuar e trashëgimisë mbulon dy pjesë të lidhura: qytetin e vjetër historik deri te muret dhe kanali i tij, duke përfshirë kanalin Mae Kha, dhe malin e shenjtë të Doi Suthep brenda një zone më të gjerë tampon në të gjithë Parkun Kombëtar Doi Suthep-Pui. Disa nga tempujt e Chiang Mai-t në këtë listë, Wat Chiang Man, Wat Chedi Luang, Wat Phra Singh, Wat Suan Dok, Wat Chet Yot, Wat Umong dhe Wat Phra That Doi Suthep ndër të tjera, përmenden direkt në dokumentet e nominimit si vendet që justifikojnë listimin në radhë të parë.
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
Këta 12 mbulojnë historinë, arkitekturën dhe praktikën e gjallë fetare më të rëndësishme të qytetit, duke filluar përafërsisht nga më të famshmit deri te ata më të qetë dhe shpërblyes. Pothuajse secili prej këtyre tempujve të Chiang Mai-t është ende një vend aktiv adhurimi dhe jo një pjesë muzeale, kështu që murgjit, këndimi dhe ceremonitë e vazhdueshme janë një pjesë normale e një vizite dhe jo një bonus i rrallë. Një shkrim i plotë për secilin pason, me një përmbledhje të shpejtë referimi në fund të listës.
I themeluar në vitin 1383 nga Mbreti Keu Naone, ky është tempulli që shumica e njerëzve përfytyrojnë kur mendojnë për tempujt e Chiang Mai-t, i arritshëm përmes një Shkalle Naga prej 306 shkallësh të rrethuar nga parmakë gjarpërinjsh ose një hekurudhe funikulare për këdo që shmang ngjitjen. Legjenda e tempullit thotë se një elefant i bardhë që mbante relike zgjodhi këtë vend të saktë në mal përpara se të ngordhte, dhe tarraca pas chedi-t të artë ende jep pamjen më të mirë të pandërprerë të qytetit poshtë.
Tempulli dhe mali në të cilin ndodhet formojnë gjysmën e nominimit të UNESCO-s të mbuluar më lart, me Parkun Kombëtar përreth Doi Suthep-Pui që përbën zonën e propozuar tampon, një arsye tjetër pse kjo hyrje e veçantë ankoron pothuajse çdo listë serioze të tempujve të Chiang Mai-t dhe jo vetëm ato miqësore për turistët.
Informacion i detajuar:
Mohim përgjegjësie: Të gjitha tarifat e tempullit dhe parkut ndryshojnë shpesh; ju lutemi kontrolloni lokalisht për tarifat aktuale.
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
Ndërtimi filloi në shekullin e 14-të dhe përfundoi në vitin 1475 nën Mbretin Tilokarat, në atë kohë chedi qëndronte mbi 80 metra i lartë, struktura më e madhe në mbretëri, përpara se një tërmet i vitit 1545 të shkëpuste një të tretën e sipërme të tij. Buda i Smaragdë, imazhi më i nderuar i Tajlandës sot, qëndroi këtu për gati një shekull, dhe toka gjithashtu mban Sao Inthakin, shtyllën e shenjtë të qytetit të Chiang Mai-t.
Chedi i cunguar që qëndron sot nuk është rindërtuar kurrë plotësisht, një zgjedhje e qëllimshme që e lë dëmin e tërmetit të dukshëm në vend që ta restauronte në një gjendje origjinale të imagjinuar, gjë që jep një ndjenjë të vërtetë të shkallës dhe moshës që një version i rindërtuar plotësisht nuk do ta kishte.
Informacion i detajuar:
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
Ndërtimi filloi në vitin 1345 nën Mbretin Phayu për të strehuar hirin e babait të tij, dhe viharn-i Lai Kham nga e njëjta shekull konsiderohet si një nga shembujt më të mirë të mbijetuar të arkitekturës klasike Lanna kudo. Imazhi Phra Buddha Sihing brenda largohet nga ndërtesa vetëm një herë në vit, i mbajtur nëpër qytet çdo 13 prill si pjesë e festivalit Songkran.
Informacion i detajuar:
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
I themeluar në vitin 1296 ose 1297, ky është më i vjetri nga tempujt e Chiang Mai-t dhe themelimi i parë i vetë Mbretit Mangrai në kryeqytetin e tij të ri. Chedi Chang Lom, ose Chedi i Elefantëve, është i rrethuar në bazën e tij nga 15 elefantë në madhësi natyrale prej stukoje që dalin nga tulla, dhe tempulli gjithashtu mban Phra Sila Buddha, një imazh nga Sri Lanka që mendohet të jetë më shumë se një mijë vjeçar, së bashku me një Budë në këmbë me datën 1465, statuja më e vjetër e njohur e stilit Lanna.
Dizajni i chedi-t përzien ndikimin Lanna dhe atë të Sri Lankës në vend që të ndjekë një traditë të vetme, një kujtesë se vetë Budizmi Lanna u rrit nga kontakti me Sri Lankën dhe Sukhothai-n shumë kohë përpara se të bëhej stili i dallueshëm lokal që shihet në pjesën tjetër të kësaj liste.
Informacion i detajuar:
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
Emri i tij do të thotë tempulli i një mijë furrave, një referencë për furrat e përdorura dikur këtu për të derdhur imazhet e Budës. Salla e asamblesë prej druri tik ishte fillimisht një rezidencë mbretërore, ose ho kham, për sundimtarin e pestë të Chiang Mai-t në vitet 1840 dhe 50, e zhvendosur në vendin e saj aktual pranë Wat Chedi Luang në 1876. Njëzet e tetë shtylla tik mbajnë strukturën, dhe një pallua i gdhendur, simbol i fisnikërisë veriore, qëndron mbi derën kryesore.
Informacion i detajuar:
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
I themeluar që nga shekulli i 14-të, ky tempull mbretëror u mirëmbajt ndër breza të Dinastisë Mangrai dhe merr formën e tij aktuale kryesisht nga vitet 1520, kur Mbreti Ket ndërtoi chedi-n e lartë për të mbajtur hirin e paraardhësve të tij mbretërorë. Viharn-i prej druri tik i llakuar me të zezë, i shtuar në vitin 1545, ndodhet nën një vijë çatie Lanna me shumë nivele dhe të pjerrët që shkon pothuajse deri në tokë.
Informacion i detajuar:
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
I ndërtuar në shekullin e 14-të në atë që dikur ishte kopshti i luleve të familjes mbretërore Lanna, emri i tempullit do të thotë fjalë për fjalë tempulli i kopshtit të luleve. Një relike e sjellë nga Sukhothai thuhet se është ndarë në dysh pas mbërritjes, me gjysmën e vendosur në Doi Suthep dhe gjysmën më të madhe të vendosur këtu. Chedi-t e Bardha në veri të chedi-t kryesor janë mauzole mbretërorë që mbajnë hirin e sundimtarëve të Chiang Mai-t, të rregulluara me kërkesën e Princeshës Dararatsmi në vitin 1909.
Informacion i detajuar:
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
Mbreti Tilokarat porositi këtë tempull në vitin 1455 pasi dërgoi murgj për të studiuar Tempullin Mahabodhi në Bodh Gaya, Indi, vendin e ndriçimit të Budës, përmes një kopjeje të ndërtuar tashmë në Bagan, Burma. Shtatë kullat që i japin tempullit emrin e tij, chet yot, thuhet se përfaqësojnë shtatë javët që Buda kaloi duke medituar pas ndriçimit, dhe tempulli priti Këshillin e Tetë Botëror Budist në vitin 1477 për të rinovuar shkrimet budiste.
Informacion i detajuar:
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
I ndërtuar në vitin 1428 nën Mbretin Sam Fang Kaen në atë që dikur ishte lagjja e tregtarëve kinezë të Chiang Mai-t, chedi-i origjinal i tempullit u shkatërrua në të njëjtin tërmet të vitit 1545 që dëmtoi Wat Chedi Luang; viharn-i me pesë nivele që shihet sot daton në epokën Rattanakosin të shekullit të 19-të. Një muze i komunitetit në oborr, i nisur në vitin 1999, mban objekte të dhuruara nga instrumentet klasike Lanna dhe tajlandeze deri te kamerat e vjetra dhe makinat e shkrimit që gjurmojnë historinë më të fundit të lagjes.
Informacion i detajuar:
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
I themeluar në vitin 1497, ky tempull në Rrugën Tha Phae ishte vendi ku Mbreti Kawila kreu një rrethim ceremonial të qytetit pasi rimori Chiang Mai-n nga dy shekuj sundimi birmanez. Chedi-i i tij në stil birmanez u rindërtua në vitin 1958, dhe salla e shugurimit prej druri tik e vitit 1819, e përfunduar me mozaik qelqi, strehon Phra Buddha Narit, që përgjithësisht konsiderohet si imazhi më i madh i Budës prej druri tik në Tajlandë.
Informacion i detajuar:
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
I porositur rreth vitit 1297 nga Mbreti Mangrai, sipas legjendës së tempullit në mënyrë që një murg meditues të gjente qetësinë që qyteti në rritje nuk ia ofronte më, Wat Umong është ndërtuar rreth tuneleve prej tullash të gërmuara në një kodër pyjore dhe jo një viharn të vetëm madhështor. Muralet rreshtohen në muret e tunelit, dhe stupa e mbuluar me myshk dhe pemë lart ka funksionuar si një qendër meditimi aktive që nga restaurimi i vitit 1948.
Informacion i detajuar:
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
I vendosur në pyll pjesërisht lart në Doi Suthep, ky manastir i vogël ndodhet në Shtegun e Murgut, rruga e vjetër e ecjes që murgjit përdornin dikur midis qytetit dhe tempullit në majë të malit. Skulpturat prej guri naga dhe një ujëvarë e vogël i japin atij një ndjesi më të qetë dhe më atmosferike se çdo hyrje tjetër në këtë listë, dhe arritja e tij në këmbë kërkon një ecje të vërtetë përpjetë në vend të një ndalese të shpejtë nga rruga.
Informacion i detajuar:
Me të 12 tempujt e mbuluar plotësisht, këtu është një tabelë përmbledhëse e shpejtë për t'u përdorur si referencë gjatë planifikimit të një itinerari.
Tempulli | Zona | I njohur për |
Wat Phra That Doi Suthep | Mali Doi Suthep | Tempulli më i shenjtë i qytetit dhe pamja e horizontit |
Wat Chedi Luang | Qyteti i Vjetër | Chedi masiv i rrënuar i shekullit të 15-të |
Wat Phra Singh | Qyteti i Vjetër | Arkitektura klasike Lanna dhe Phra Buddha Sihing |
Wat Chiang Man | Qyteti i Vjetër | Tempulli më i vjetër i Chiang Mai-t, i themeluar në 1296-97 |
Wat Phan Tao | Qyteti i Vjetër | Një ish-sallë mbretërore prej druri tik |
Wat Lok Moli | Skaji i Qytetit të Vjetër | Një chedi mbretërore e Dinastisë Mengrai dhe viharn prej druri tik |
Wat Suan Dok | Pak në perëndim të Qytetit të Vjetër | Chedi-t e bardha të mauzoleut mbretëror |
Wat Chet Yot | Në veri të Qytetit të Vjetër | Shtatë kulla të modeluara sipas Bodh Gaya |
Wat Ket Karam | Lumi Ping, distrikti Wat Ket | Një tempull buzë lumit dhe muze i komunitetit |
Wat Buppharam | Rruga Tha Phae | Imazhi më i madh i Budës prej druri tik në Tajlandë |
Wat Umong | Rrëzat perëndimore | Tunelët pyjorë dhe një qendër meditimi |
Wat Pha Lat | Rrëzat e Doi Suthep | Një manastir i fshehur në Shtegun e Murgut |
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
Pesë nga 12, Wat Chedi Luang, Wat Phra Singh, Wat Chiang Man, Wat Phan Tao dhe Wat Lok Moli, ndodhen brenda ose pikërisht në skajin e kanalit, mjaft afër njëri-tjetrit për t'u mbuluar në këmbë në një mëngjes të vetëm pa pasur nevojë për transport midis tyre. Ky grupim i vetëm mbulon pjesën më të madhe të arkitekturës dhe historisë më të rëndësishme të epokës Lanna të Chiang Mai-t, nga tempulli themelues i qytetit deri te chedi-t e tij më të lartë të mbijetuar.
Wat Suan Dok, Wat Chet Yot, Wat Ket Karam dhe Wat Buppharam ndodhen pak jashtë të njëjtit kanal, secili vetëm një udhëtim i shkurtër dhe jo një udhëtim i gjatë, dhe janë mbuluar plotësisht më lart në vend që të përsëriten këtu.
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
Wat Phra That Doi Suthep, Wat Umong dhe Wat Pha Lat përbëjnë anën malore dhe pyjore të kësaj liste, secili duke ofruar një ritëm vërtet të ndryshëm nga grupimi i Qytetit të Vjetër: ajër më të freskët, më shumë gjelbërim dhe, në rastin e Wat Pha Lat, një ecje e vërtetë përpjetë për të arritur atje.
Doi Suthep u përshtatet një udhëtimi gjysmëditor me një shofer ose songthaew, ndërsa Umong dhe Pha Lat ndodhen të dy mjaft afër qytetit për t'u përfshirë në një mëngjes të vetëm aktiv, idealisht të nisur përpara se nxehtësia e mesditës të vendoset siç duhet.
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
Të njëjtat rregulla bazë zbatohen në secilin prej këtyre tempujve të Chiang Mai-t, vende fetare dhe jo sfonde për foto, dhe disa zakone ndihmojnë shumë për të qenë një vizitor respektues dhe jo një i pakujdesshëm.
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
Shumica e tempujve të Qytetit të Vjetër në këtë listë nuk kërkojnë asgjë ose një donacion thjesht opsional, me Wat Chedi Luang dhe Wat Phra Singh ndër të paktët që kërkojnë një tarifë modeste hyrjeje, përgjithësisht 20 deri në 40 baht (rreth 0.60 deri në 1.15 dollarë amerikanë). Për Wat Phra That Doi Suthep, të huajt paguajnë një tarifë tempulli prej 30 deri në 50 baht; për më tepër, një ndryshim i politikës në vitin 2025 prezantoi një tarifë prej 100 baht për Parkun Kombëtar për përdorimin e shtigjeve dhe ujëvarave të malit, megjithëse kjo tarifë specifike e parkut hiqet nëse shkoni direkt në tempull përmes rrugës kryesore. (Ju lutemi kontrolloni dy herë të gjitha tarifat aktuale përpara udhëtimit tuaj, pasi çmimet dhe politikat mund të ndryshojnë.)
Paratë e gatshme janë parazgjedhja në çdo dritare biletash në këtë listë, dhe kartëmonedhat e vogla e bëjnë transaksionin më të shpejtë sesa dorëzimi i një fature të madhe dhe pritja për kusur, veçanërisht në tempujt më të vegjël të bazuar në donacione ku askush nuk është vendosur posaçërisht për të thyer një kartëmonedhë.
Tempujt e Qytetit të Vjetër janë mjaft afër njëri-tjetrit për të ecur midis tyre në një mëngjes të freskët, dhe një songthaew ose aplikacion për thirrje taksie mbulon udhëtimin e shkurtër për në Wat Suan Dok, Wat Chet Yot ose Wat Ket Karam për një tarifë modeste. Doi Suthep dhe Wat Pha Lat kërkojnë të dy një udhëtim më të gjatë, ose një shofer të punësuar, një songthaew që shkon lart në rrugën malore, ose, për Pha Lat specifikisht, Shtegun e Murgut në këmbë nga baza.
Mëngjesi i hershëm është më i mirë se mesdita në pothuajse secilin prej këtyre ndalesave, si për dritën ashtu edhe për nxehtësinë: temperaturat rriten shpejt sapo dielli është lart, dhe qëndrimi në një oborr pa hije në mesditë i lodh njerëzit më shpejt se vetë ecja. Fillimi i grupimit të Qytetit të Vjetër deri në orën 8am dhe ruajtja e tempujve malorë për një fillim më të freskët të hershëm në një ditë të dytë tenton t'i bëjë të dy mëngjeset dukshëm më të rehatshme sesa përpjekja për të futur gjithçka në një pasdite të vetme të mbinxehur.
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
Një ditë e vetme mbulon grupimin e Qytetit të Vjetër rehatshëm: filloni herët në Wat Chedi Luang përpara se të rritet nxehtësia, ecni në Wat Phan Tao fqinj, vazhdoni në Wat Phra Singh, pastaj përfundoni në Wat Chiang Man, të gjitha brenda rreth 20 minutash ecje nga njëri-tjetri. Wat Lok Moli përshtatet rrugës për kthim drejt Portës Chang Phuak për këdo që ka energji të mbetur.
Një ditë e dytë u përshtatet tempujve më larg: Doi Suthep në mëngjesin e hershëm më të freskët, i ndjekur nga Wat Umong ose Wat Pha Lat në rrugën e kthimit poshtë nëse koha dhe energjia lejojnë, pastaj Wat Suan Dok në kthimin në qytet. Wat Chet Yot, Wat Ket Karam dhe Wat Buppharam funksionojnë secili mirë si një shtesë e vetme për cilëndo ditë që ka tashmë një orë të lirë, në vend që të kenë nevojë për një udhëtim të dedikuar të tyren.
Kushdo që ka vetëm një ditë të lirë duhet të kalojë direkt te grupimi i Qytetit të Vjetër dhe Doi Suthep në vend që të përpiqet t'i prekë të 12; një version i nxituar i çdo tempulli në këtë listë tenton të lërë më pak përshtypje sesa një version i duhur dhe pa nxitim i gjysmës së tyre.
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
Dy ditë të plota të vizitave në tempuj mbulojnë shumë terren në këmbë, në nxehtësi dhe shpesh me veshje modeste që nuk janë krijuar për rehati të vërtetë në një pasdite në Chiang Mai, gjë që e bën vendin ku mund të rikuperoheni po aq të rëndësishëm sa tempujt që përbëjnë listën përfundimtare. Meliá Chiang Mai ndodhet rreth 1.5 kilometra nga kanali i Qytetit të Vjetër, mjaft afër saqë grupimi i tempujve të mbuluar më lart është një udhëtim i shkurtër larg.
Wi-Fi i besueshëm dhe ajri i kondicionuar i kontrolluar individualisht kanë më shumë rëndësi në një itinerar të ngjeshur me tempuj sesa diku tjetër, si sepse planifikimi i rrugës ndodh në lëvizje midis tempujve, ashtu edhe sepse kalimi nga një pasdite 35 gradë në një dhomë të freskuar siç duhet është një lehtësim i vërtetë.
Deluxe Room, me 36 metra katrorë me një zgjedhje krevati king ose dysh, i përshtatet saktësisht këtij lloji të ditës: duke eksploruar për pjesën më të madhe të saj, duke u kthyer vetëm për t'u rimbushur përpara tempullit tjetër ose një mbrëmje në Pazarin e Natës.
YHI Spa e plotëson një ditë vizitash në tempuj më mirë se shumica e opsioneve të tjera në pronë. Një masazh tradicional tajlandez ose një trajtim për këmbët punon me këmbët e lodhura nga një ditë ecjeje dhe ngjitjeje shkallësh, duke përfshirë 306 shkallët e Wat Phra That Doi Suthep, dhe dhoma e avullit me bimë e spa-s ndihmon me lodhjen e përgjithshme që lë pas një ditë e plotë në nxehtësi, pavarësisht nëse ndonjë muskul specifik është i lënduar apo jo.
Për këdo që pyet nëse recepsioni i hotelit mund të organizojë transport për në tempujt më larg qendrës, shumica mund të ndihmojnë në rezervimin e një shoferi ose një itinerari gjysmëditor me songthaew me kërkesë, megjithëse ia vlen të pyesni direkt se çfarë është aktualisht në dispozicion atë ditë në vend që të supozoni se ekziston tashmë një paketë specifike e turit privat.
Asgjë nga këto nuk zëvendëson vetë tempujt, që është e gjithë poenta e udhëtimit në radhë të parë, por një bazë që e kthen gjysmën e rikuperimit të çdo dite në një mendim pasues dhe jo në një problem logjistik, tenton ta bëjë gjysmën e vizitave në tempuj dukshëm më të këndshme në përgjithësi.
,regionOfInterest=(1771.5,1162.5))
,regionOfInterest=(1771.5,1162.5))
Dymbëdhjetë tempuj, gjashtë shekuj të historisë Lanna dhe një vendim i UNESCO-s në horizont e bëjnë këtë një vit vërtet shpërblyes për të punuar me tempujt e Chiang Mai-t dhe jo thjesht për të zgjedhur dy ose tre që çdo udhëzues i përmend tashmë dhe për ta quajtur të përfunduar.
Filloni me grupimin e Qytetit të Vjetër nëse koha është e shkurtër, shtoni Doi Suthep dhe Wat Umong nëse ka një ditë të dytë për të kursyer, dhe trajtojeni kodin e veshjes dhe respektin e qetë si çmimin aktual të pranimit dhe jo si një formalitet, dhe lista e mësipërme qëndron pavarësisht nëse kjo është një vizitë e parë apo e tretë e ndërtuar rreth tempujve të humbur dy herët e para.
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
Cili është tempulli më i famshëm në Chiang Mai?
Wat Phra That Doi Suthep, i vendosur në mal me pamje nga qyteti, është më i njohuri nga tempujt e Chiang Mai-t, megjithëse Wat Chedi Luang dhe Wat Phra Singh në Qytetin e Vjetër janë afër për sa i përket historisë dhe numrit të vizitorëve.
Çfarë duhet të vesh në një tempull në Chiang Mai?
Mbuloni shpatullat dhe gjunjët në çdo tempull, hiqni këpucët përpara se të hyni në çdo ndërtesë me një imazh të Budës dhe merrni një shall ose sarong të lehtë si rezervë në rast se një tempull specifik është i rreptë për mbulimin që një bluzë dhe pantallona të shkurtra nuk ofrojnë.
A janë tempujt e Chiang Mai-t falas për t'u hyrë?
Shumica janë falas ose të bazuara në donacione, duke përfshirë Wat Chiang Man, Wat Phan Tao dhe Wat Lok Moli. Wat Chedi Luang, Wat Phra Singh dhe Wat Phra That Doi Suthep kërkojnë një tarifë modeste hyrjeje për të huajt, përgjithësisht 20 deri në 50 baht (rreth 0.60 deri në 1.50 dollarë amerikanë). (Mohim përgjegjësie: Të gjitha tarifat e hyrjes mund të ndryshojnë, ndaj është mirë të verifikoni lokalisht pas mbërritjes.)
Sa tempuj mund të shihni në një ditë?
Grupimi i Qytetit të Vjetër, Wat Chedi Luang, Wat Phra Singh, Wat Chiang Man dhe Wat Phan Tao, përshtatet rehatshëm në një mëngjes të vetëm në këmbë, me Wat Lok Moli si një ndalesë e pestë realiste; tempujt më larg si Doi Suthep trajtohen më mirë si gjysmë dite më vete.