Hoyo Azul: een verborgen cenote in Cap Cana
,regionOfInterest=(2808,1872))
,regionOfInterest=(2808,1872))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(2900.5,1949.5))
,regionOfInterest=(2900.5,1949.5))
Welke van de honderden tempels in Chiang Mai verdienen echt een plekje tijdens een korte reis, en welke kun je overslaan als je weinig tijd hebt? Met meer dan 300 wats alleen al in en rond de oude stad, is die vraag voor iedereen die een reis plant rond echte geschiedenis in plaats van een willekeurige wandeling, belangrijker dan het op het eerste gezicht lijkt.
Deze gids beperkt de tempels van Chiang Mai tot de 12 die echt de moeite waard zijn om een ochtend of twee aan te besteden, inclusief echte geschiedenis, toegangsprijzen (houd er rekening mee dat alle prijzen en openingstijden kunnen veranderen), kledingvoorschriften en een voorgestelde route die de meeste bezienswaardigheden beslaat zonder meer dan één keer door de stad terug te hoeven lopen.
Cultuur
,regionOfInterest=(800,446.5))
,regionOfInterest=(800,446.5))
,regionOfInterest=(800,446.5))
,regionOfInterest=(800,446.5))
,regionOfInterest=(800,446.5))
,regionOfInterest=(800,446.5))
,regionOfInterest=(800,446.5))
,regionOfInterest=(800,446.5))
Chiang Mai werd in 1296 gesticht door koning Mangrai als hoofdstad van het Lanna-koninkrijk, en de tempels volgen die geschiedenis in vrij letterlijke termen: verschillende van de oudste werden gebouwd tijdens het leven van Mangrai zelf, en latere heersers bleven de zes eeuwen daarna chedi's, viharns en relikwiehallen toevoegen. Het Lanna-boeddhisme zelf combineert oudere, door Sri Lanka beïnvloede Theravada-praktijken met lokale Tai Yuan-gebruiken, wat deels verklaart waarom tempels in Chiang Mai er anders uitzien dan die in Bangkok of verder naar het zuiden, in daklijn, in chedi-vorm en in de gesneden houten details die op bijna elke oude viharn in de stad te zien zijn.
Dat erfgoed wordt nu onderworpen aan een formele internationale beoordeling. De historische kern van Chiang Mai en Doi Suthep werden in 2015 op de UNESCO Werelderfgoedlijst (voorlopige lijst) van Thailand geplaatst onder de naam Monumenten, locaties en cultureel landschap van Chiang Mai, hoofdstad van Lanna, en de Thaise regering keurde het voortzetten van de volledige nominatie goed in januari 2026.
Een ICOMOS-inspectie wordt rond het midden van het jaar verwacht, met een besluit over de volledige Werelderfgoedstatus in het vooruitzicht, wat 2026 een werkelijk belangrijk jaar maakt om deze tempels te bezoeken in plaats van alleen een handig jaar.
Het voorgestelde erfgoedgebied beslaat twee gekoppelde delen: de historische oude stad tot aan de muren en de gracht, inclusief het Mae Kha-kanaal, en de heilige berg Doi Suthep binnen een bredere bufferzone in het Doi Suthep-Pui National Park. Verschillende tempels in Chiang Mai op deze lijst, waaronder Wat Chiang Man, Wat Chedi Luang, Wat Phra Singh, Wat Suan Dok, Wat Chet Yot, Wat Umong en Wat Phra That Doi Suthep, worden direct genoemd in de nominatiedocumenten als de locaties die de notering in de eerste plaats rechtvaardigen.
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
Deze 12 bestrijken de belangrijkste geschiedenis, architectuur en levende religieuze praktijk van de stad, variërend van de beroemdste tot de meer rustig lonende. Bijna elke tempel in Chiang Mai op deze lijst is nog steeds een actieve gebedsplaats in plaats van een museumstuk, dus monniken, gezangen en lopende ceremonies zijn een normaal onderdeel van een bezoek in plaats van een zeldzame bonus. Een volledige beschrijving van elk volgt, met een snelle referentiesamenvatting aan het einde van de lijst.
Opgericht in 1383 door koning Keu Naone, is dit de tempel waar de meeste mensen aan denken bij tempels in Chiang Mai. Je bereikt hem via een 306 treden tellende Naga-trap geflankeerd door slangenbalustrades, of via een kabelbaan voor wie de klim wil overslaan. Volgens de tempellegende koos een witte olifant die een relikwie droeg precies deze plek op de berg voordat hij stierf, en het terras achter de gouden chedi biedt nog steeds het beste ononderbroken uitzicht op de stad beneden.
De tempel en de berg waarop hij staat vormen de helft van de UNESCO-nominatie die hierboven wordt besproken, waarbij het omliggende Doi Suthep-Pui National Park de voorgestelde bufferzone vormt. Dit is nog een reden waarom dit specifieke item bijna elke serieuze lijst van tempels in Chiang Mai verankert, in plaats van alleen de toeristvriendelijke.
Gedetailleerde informatie:
Disclaimer: Alle tempel- en parktarieven veranderen regelmatig; controleer lokaal de actuele tarieven.
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
De bouw begon in de 14e eeuw en werd voltooid in 1475 onder koning Tilokarat. Op dat moment was de chedi meer dan 80 meter hoog, de grootste structuur in het koninkrijk, voordat een aardbeving in 1545 het bovenste derde deel deed instorten. De Smaragdgroene Boeddha, nu het meest vereerde beeld van Thailand, rustte hier bijna een eeuw, en op het terrein bevindt zich ook Sao Inthakin, de heilige stadspilaar van Chiang Mai.
De afgekapte chedi die er vandaag de dag staat, is nooit volledig herbouwd, een bewuste keuze die de schade door de aardbeving zichtbaar laat in plaats van deze te herstellen naar een veronderstelde oorspronkelijke staat. Dit geeft een echt gevoel van schaal en ouderdom dat een volledig gereconstrueerde versie niet zou hebben.
Gedetailleerde informatie:
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
De bouw begon in 1345 onder koning Phayu om de as van zijn vader te huisvesten, en de Lai Kham viharn uit dezelfde eeuw wordt beschouwd als een van de mooiste overgebleven voorbeelden van klassieke Lanna-architectuur overal. Het Phra Buddha Sihing-beeld binnen verlaat het gebouw slechts één keer per jaar, gedragen door de stad op elke 13 april als onderdeel van het Songkran-festival.
Gedetailleerde informatie:
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
Opgericht in 1296 of 1297, is dit de oudste tempel van Chiang Mai en de eerste stichting van koning Mangrai in zijn nieuwe hoofdstad. De Chedi Chang Lom, of Olifantenchedi, wordt aan de basis omringd door 15 levensgrote stucwerk-olifanten die uit het metselwerk tevoorschijn komen. De tempel herbergt ook de Phra Sila Boeddha, een Sri Lankaans beeld dat naar verluidt meer dan duizend jaar oud is, naast een staande Boeddha met de inscriptie van het jaar 1465, het oudst gedateerde Lanna-beeld dat bekend is.
Het ontwerp van de chedi combineert Lanna- en Singalese invloeden in plaats van één traditie te volgen, een herinnering dat het Lanna-boeddhisme zelf voortkwam uit contact met Sri Lanka en Sukhothai, lang voordat het de kenmerkende lokale stijl werd die op de rest van deze lijst zichtbaar is.
Gedetailleerde informatie:
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
De naam betekent tempel van duizend ovens, een verwijzing naar de ovens die hier ooit werden gebruikt om Boeddhabeelden te gieten. De volledig uit teakhout opgetrokken hal was oorspronkelijk een koninklijke residentie, of ho kham, voor de vijfde heerser van Chiang Mai in de jaren 1840 en 50, en werd in 1876 naar de huidige plek naast Wat Chedi Luang verplaatst. Achtentwintig teakhouten pilaren ondersteunen de structuur en een gesneden pauw, een symbool van noordelijke adel, bevindt zich boven de hoofdingang.
Gedetailleerde informatie:
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
Al gevestigd in de 14e eeuw, werd deze koninklijke tempel generaties lang onderhouden door de Mangrai-dynastie en krijgt hij zijn huidige vorm grotendeels uit de jaren 1520, toen koning Ket de hoge chedi bouwde om de as van zijn koninklijke voorgangers te bewaren. De zwart gelakte teakhouten viharn, toegevoegd in 1545, staat onder een steil hellende, meerlaagse Lanna-daklijn die bijna tot de grond reikt.
Gedetailleerde informatie:
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
Gebouwd in de 14e eeuw op wat ooit de bloementuin van de koninklijke familie van Lanna was, betekent de naam van de tempel letterlijk bloementuintempel. Een relikwie dat uit Sukhothai werd meegebracht, zou bij aankomst in tweeën zijn gespleten, waarbij de ene helft werd bijgezet in Doi Suthep en de grotere helft hier. De witte chedi's ten noorden van de hoofdchedi zijn koninklijke mausolea die de as van de heersers van Chiang Mai bevatten, op verzoek van prinses Dararatsmi in 1909 gerangschikt.
Gedetailleerde informatie:
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
Koning Tilokarat gaf opdracht voor deze tempel in 1455 nadat hij monniken had gestuurd om de Mahabodhi-tempel in Bodh Gaya, India, de plek van de verlichting van de Boeddha, te bestuderen via een kopie die al in Bagan, Birma, was gebouwd. De zeven torenspitsen die de tempel zijn naam geven, chet yot, zouden de zeven weken vertegenwoordigen die de Boeddha doorbracht met mediteren na zijn verlichting, en de tempel was in 1477 gastheer voor de Achtste Wereldboeddhistische Raad om de boeddhistische geschriften te vernieuwen.
Gedetailleerde informatie:
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
Gebouwd in 1428 onder koning Sam Fang Kaen in wat ooit de Chinese koopmanswijk van Chiang Mai was, werd de oorspronkelijke chedi van de tempel verwoest bij dezelfde aardbeving van 1545 die Wat Chedi Luang beschadigde; de vijf verdiepingen tellende viharn die vandaag te zien is, dateert in plaats daarvan uit het Rattanakosin-tijdperk van de 19e eeuw. Een gemeenschapsmuseum op de binnenplaats, gestart in 1999, bevat gedoneerde artefacten van Lanna en Thaise klassieke instrumenten tot oude camera's en typemachines die de recentere geschiedenis van de buurt in kaart brengen.
Gedetailleerde informatie:
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
Opgericht in 1497, was deze tempel aan Tha Phae Road de plek waar koning Kawila een ceremoniële ommegang rond de stad uitvoerde nadat hij Chiang Mai had heroverd na twee eeuwen Birmaanse overheersing. De chedi in Birmaanse stijl werd in 1958 herbouwd en de teakhouten wijdinghal uit 1819, afgewerkt met glazen mozaïek, herbergt Phra Buddha Narit, algemeen beschouwd als het grootste Boeddhabeeld van teakhout in Thailand.
Gedetailleerde informatie:
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
Wat Umong werd rond 1297 in opdracht van koning Mangrai gebouwd – volgens de tempellegende zodat een mediterende monnik de rust kon vinden die de groeiende stad hem niet langer bood. De tempel is gebouwd rond bakstenen tunnels die in een beboste heuvel zijn gegraven, in plaats van rond een enkele grote viharn. Muurschilderingen sieren de tunnelwanden en de met mos begroeide, door bomen omhulde stoepa erboven fungeert sinds een restauratie in 1948 als een werkend meditatiecentrum.
Gedetailleerde informatie:
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
Dit kleine klooster, verscholen in het bos halverwege Doi Suthep, ligt aan het Monnikenpad, de oude wandelroute die monniken ooit gebruikten tussen de stad en de tempel op de bergtop. Stenen naga-snijwerken en een kleine waterval geven het een rustigere, meer sfeervolle uitstraling dan elke andere locatie op deze lijst, en om het te voet te bereiken is een echte klim nodig in plaats van een korte stop langs de weg.
Gedetailleerde informatie:
Nu alle 12 volledig zijn behandeld, is hier een overzichtstabel om als referentie te gebruiken bij het plannen van een route.
Tempel | Gebied | Bekend om |
Wat Phra That Doi Suthep | Doi Suthep berg | De meest heilige tempel van de stad en uitzicht op de skyline |
Wat Chedi Luang | Oude stad | De enorme verwoeste chedi uit de 15e eeuw |
Wat Phra Singh | Oude stad | Klassieke Lanna-architectuur en de Phra Buddha Sihing |
Wat Chiang Man | Oude stad | De oudste tempel van Chiang Mai, opgericht 1296-97 |
Wat Phan Tao | Oude stad | Een voormalige koninklijke hal van teakhout |
Wat Lok Moli | Rand van de oude stad | Een koninklijke chedi van de Mengrai-dynastie en een viharn van teakhout |
Wat Suan Dok | Net ten westen van de oude stad | Witte koninklijke mausoleum-chedi's |
Wat Chet Yot | Ten noorden van de oude stad | Zeven torenspitsen gebaseerd op Bodh Gaya |
Wat Ket Karam | Ping-rivier, wijk Wat Ket | Een tempel aan de rivier en een gemeenschapsmuseum |
Wat Buppharam | Tha Phae Road | Thailand's grootste Boeddhabeeld van teakhout |
Wat Umong | Westelijke uitlopers | Bostunnels en een meditatiecentrum |
Wat Pha Lat | Uitlopers van Doi Suthep | Een verborgen klooster aan het Monnikenpad |
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
Vijf van de 12, Wat Chedi Luang, Wat Phra Singh, Wat Chiang Man, Wat Phan Tao en Wat Lok Moli, liggen in of direct aan de rand van de gracht, dicht genoeg bij elkaar om in één ochtend te voet te bezoeken zonder dat er vervoer tussen nodig is. Deze groep beslaat alleen al het grootste deel van de belangrijkste Lanna-architectuur en -geschiedenis van Chiang Mai, van de stichtingstempel van de stad tot de hoogste overgebleven chedi.
Wat Suan Dok, Wat Chet Yot, Wat Ket Karam en Wat Buppharam liggen net buiten diezelfde gracht, elk slechts een korte rit verwijderd, en worden hierboven volledig behandeld in plaats van hier herhaald.
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
Wat Phra That Doi Suthep, Wat Umong en Wat Pha Lat vormen de berg- en boskant van deze lijst, elk met een werkelijk ander tempo dan de groep in de oude stad: koelere lucht, meer groen, en in het geval van Wat Pha Lat, een echte klim om er te komen.
Doi Suthep is geschikt voor een halve dag trip met een chauffeur of songthaew, terwijl Umong en Pha Lat beide dicht genoeg bij de stad liggen om in één actieve ochtend te combineren, idealiter gestart voordat de middaghitte echt begint.
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
Dezelfde basisregels gelden bij elk van deze tempels in Chiang Mai; het zijn religieuze locaties en geen achtergronden voor foto's. Een paar gewoontes dragen bij aan het zijn van een respectvolle gast in plaats van een onoplettende bezoeker.
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
De meeste tempels in de oude stad op deze lijst rekenen niets of vragen een volledig optionele donatie, waarbij Wat Chedi Luang en Wat Phra Singh tot de weinige behoren die een bescheiden toegangsprijs vragen, meestal 20 tot 40 baht (ongeveer US$0.60 tot US$1.15). Voor Wat Phra That Doi Suthep betalen buitenlanders een tempelvergoeding van 30 tot 50 baht; bovendien introduceerde een beleidswijziging in 2025 een nationale parktoeslag van 100 baht voor het gebruik van de paden en watervallen op de berg, hoewel deze specifieke parktoeslag vervalt als u via de hoofdweg direct naar de tempel rijdt. (Controleer alle huidige tarieven vóór uw reis, aangezien prijzen en beleid kunnen veranderen.)
Contant geld is de standaard bij elk loket op deze lijst, en kleine biljetten maken de transactie sneller dan het overhandigen van een groot biljet en wachten op wisselgeld, vooral bij de kleinere donatie-gebaseerde tempels waar niemand specifiek is gestationeerd om biljetten te wisselen.
Tempels in de oude stad liggen dicht genoeg bij elkaar om op een koele ochtend tussen te wandelen, en een songthaew of rit-app dekt de korte rit naar Wat Suan Dok, Wat Chet Yot of Wat Ket Karam voor een bescheiden tarief. Voor Doi Suthep en Wat Pha Lat is een langere reis nodig, ofwel een ingehuurde chauffeur, een songthaew die de bergweg opgaat, of, specifiek voor Pha Lat, het Monnikenpad te voet vanaf de basis.
De vroege ochtend is bij bijna al deze stops beter dan het middaguur, zowel voor het licht als voor de hitte: de temperaturen stijgen snel zodra de zon goed op is, en staan op een binnenplaats zonder enige schaduw op het middaguur put mensen sneller uit dan het wandelen zelf. De groep in de oude stad rond 8am starten en de bergetempels bewaren voor een koelere vroege start op een tweede dag, maakt beide ochtenden merkbaar comfortabeler dan alles in één oververhitte middag te proberen te proppen.
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
Eén dag beslaat de groep in de oude stad comfortabel: start vroeg bij Wat Chedi Luang voordat de hitte toeneemt, loop naar het nabijgelegen Wat Phan Tao, ga door naar Wat Phra Singh en eindig bij Wat Chiang Man, allemaal binnen ongeveer 20 minuten lopen van elkaar. Wat Lok Moli past op de terugweg naar Chang Phuak Gate voor iedereen die nog energie over heeft.
Een tweede dag is geschikt voor de tempels die verder weg liggen: Doi Suthep in de koelere vroege ochtend, gevolgd door Wat Umong of Wat Pha Lat op de weg terug naar beneden als tijd en energie het toelaten, en daarna Wat Suan Dok bij de terugkeer in de stad. Wat Chet Yot, Wat Ket Karam en Wat Buppharam werken elk goed als een enkele toevoeging aan welke dag dan ook die al een vrij uur heeft, in plaats van dat ze een eigen reis nodig hebben.
Iedereen die maar één dag vrij heeft, moet direct naar de groep in de oude stad en Doi Suthep gaan in plaats van alle 12 te proberen aan te raken; een gehaaste versie van elke tempel op deze lijst laat meestal minder indruk achter dan een goed onthaaste versie van de helft ervan.
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
Twee volle dagen tempelhoppen beslaat veel terrein te voet, in de hitte en vaak in bescheiden kleding die niet ontworpen is voor echt comfort op een middag in Chiang Mai. Dit maakt de plek waar je tussendoor kunt bijkomen net zo relevant als de vraag welke tempels in Chiang Mai op de definitieve lijst staan. Meliá Chiang Mai ligt op ongeveer 1,5 kilometer van de gracht van de oude stad, dichtbij genoeg zodat de tempelgroep hierboven een korte rit verwijderd is in plaats van een lange.
Betrouwbare Wi-Fi en individueel regelbare airconditioning zijn op een tempelintensieve reis belangrijker dan elders, zowel omdat de routeplanning onderweg tussen tempels plaatsvindt als omdat het stappen van een middag van 35 graden naar een goed gekoelde kamer een echte verlichting is in plaats van een klein comfort.
De Deluxe Room, van 36 vierkante meter met keuze uit een kingsize bed of twee eenpersoonsbedden, past precies bij dit type dag: het grootste deel van de tijd op verkenning, en alleen terug om op te laden voor de volgende tempel of een avond op de Night Bazaar.
Yhi Spa maakt een dag tempelhoppen beter af dan de meeste andere opties in het hotel. Een traditionele Thaise massage of een voetbehandeling werkt vermoeide benen weg na een dag wandelen en traplopen, inclusief de 306 treden van Wat Phra That Doi Suthep, en de eigen Herbal Blended Steam room van de spa helpt bij de algemene vermoeidheid die een volle dag in de hitte achterlaat, ongeacht of er een specifieke spier pijnlijk is.
Voor iedereen die zich afvraagt of de conciërge van het hotel vervoer kan regelen naar de tempels verder van het centrum: de meesten kunnen helpen bij het boeken van een chauffeur of een songthaew-route voor een halve dag op verzoek, hoewel het de moeite waard is om direct te vragen wat er op de dag zelf beschikbaar is in plaats van aan te nemen dat er al een specifiek privépakket bestaat.
Niets van dit alles vervangt de tempels zelf, wat het hele doel van de reis is, maar een uitvalsbasis die de helft van elke dag voor herstel verandert in een bijzaak in plaats van een logistiek probleem, maakt de helft van het tempelhoppen merkbaar aangenamer.
,regionOfInterest=(1771.5,1162.5))
,regionOfInterest=(1771.5,1162.5))
Twaalf tempels, zes eeuwen Lanna-geschiedenis en een UNESCO-besluit in het vooruitzicht maken dit een werkelijk lonend jaar om de tempels van Chiang Mai te bezoeken in plaats van alleen de twee of drie te kiezen die elke reisgids al noemt en het daarbij te laten.
Begin met de groep in de oude stad als de tijd kort is, voeg Doi Suthep en Wat Umong toe als er een tweede dag over is, en behandel kledingvoorschriften en stille respect als de werkelijke prijs van toegang in plaats van een formaliteit, en de bovenstaande lijst houdt stand, of dit nu een eerste bezoek is of een derde rondom tempels die de eerste twee keer gemist zijn.
,regionOfInterest=(1023,575.5))
,regionOfInterest=(1023,575.5))
Wat is de beroemdste tempel in Chiang Mai?
Wat Phra That Doi Suthep, gelegen op de berg die uitkijkt over de stad, is de meest herkenbare van de tempels in Chiang Mai, hoewel Wat Chedi Luang en Wat Phra Singh in de oude stad niet ver achterblijven wat betreft geschiedenis en bezoekersaantallen.
Wat moet ik dragen naar een tempel in Chiang Mai?
Bedek schouders en knieën bij elke tempel, doe je schoenen uit voordat je een gebouw met een Boeddhabeeld betreedt, en neem een lichte sjaal of sarong mee als back-up voor het geval een specifieke tempel streng is over de bedekking die een T-shirt en korte broek niet bieden.
Zijn tempels in Chiang Mai gratis toegankelijk?
De meeste zijn gratis of gebaseerd op donaties, waaronder Wat Chiang Man, Wat Phan Tao en Wat Lok Moli. Wat Chedi Luang, Wat Phra Singh en Wat Phra That Doi Suthep rekenen een bescheiden toegangsprijs voor buitenlanders, meestal 20 tot 50 baht (ongeveer US$0.60 tot US$1.50). (Disclaimer: Alle toegangsprijzen kunnen veranderen, dus het is het beste om bij aankomst lokaal te verifiëren.)
Hoeveel tempels kun je op één dag zien?
De groep in de oude stad, Wat Chedi Luang, Wat Phra Singh, Wat Chiang Man en Wat Phan Tao, past comfortabel in één ochtend te voet, met Wat Lok Moli als een realistische vijfde stop; tempels die verder weg liggen zoals Doi Suthep kun je beter als een eigen halve dag behandelen.