Hoyo Azul: un cenote nascosto a Cap Cana
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Cultura
Quali delle centinaia di templi di Chiang Mai meritano davvero una sosta durante un breve viaggio e quali si possono tranquillamente saltare se il tempo è poco? Con oltre 300 wat solo all'interno e nei dintorni della Città Vecchia, questa domanda è molto più importante di quanto sembri per chiunque stia pianificando un viaggio incentrato sulla storia vera piuttosto che su una passeggiata casuale.
Questa guida restringe il campo dei templi di Chiang Mai ai 12 che vale davvero la pena inserire nel proprio itinerario, includendo storia, costi d'ingresso (si prega di notare che tutti i prezzi e gli orari di apertura sono soggetti a modifiche), codice di abbigliamento e un percorso suggerito che permette di coprire la maggior parte dei siti senza dover attraversare la città più di una volta.
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Qual è il tempio più famoso di Chiang Mai?
Wat Phra That Doi Suthep, arroccato sulla montagna che domina la città, è il più riconoscibile dei templi di Chiang Mai, sebbene Wat Chedi Luang e Wat Phra Singh nella Città Vecchia siano vicini per storia e numero di visitatori.
Cosa dovrei indossare per visitare un tempio a Chiang Mai?
Copri spalle e ginocchia in ogni tempio, togli le scarpe prima di entrare in qualsiasi edificio con un'immagine di Buddha e porta una sciarpa leggera o un sarong come riserva nel caso in cui un tempio specifico sia rigoroso sulla copertura che una maglietta e pantaloncini non forniscono.
I templi di Chiang Mai sono a ingresso gratuito?
La maggior parte sono gratuiti o basati su donazioni, inclusi Wat Chiang Man, Wat Phan Tao e Wat Lok Moli. Wat Chedi Luang, Wat Phra Singh e Wat Phra That Doi Suthep richiedono un modesto costo d'ingresso per gli stranieri, generalmente da 20 a 50 baht (circa 0,60 - 1,50 USD). (Disclaimer: Tutti i costi d'ingresso sono soggetti a modifiche, quindi è meglio verificare localmente all'arrivo.)
Quanti templi si possono vedere in un giorno?
Il gruppo della Città Vecchia, Wat Chedi Luang, Wat Phra Singh, Wat Chiang Man e Wat Phan Tao, si inserisce comodamente in una sola mattinata a piedi, con Wat Lok Moli come quinta tappa realistica; i templi più lontani come il Doi Suthep sono meglio trattati come mezza giornata a sé stante.
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Chiang Mai è stata fondata nel 1296 dal Re Mangrai come capitale del regno Lanna, e i suoi templi tracciano quella storia in termini piuttosto letterali: molti dei più antichi furono costruiti durante la vita stessa di Mangrai, e i governanti successivi continuarono ad aggiungere chedi, viharn e sale delle reliquie per i successivi sei secoli. Il buddismo Lanna stesso fonde la pratica Theravada più antica influenzata dallo Sri Lanka con l'usanza locale Tai Yuan, il che spiega perché i templi di Chiang Mai sembrano distinti da quelli di Bangkok o più a sud, nella linea del tetto, nella forma del chedi e nei dettagli in legno intagliato che appaiono su quasi ogni vecchio viharn della città.
Quel patrimonio è ora sotto revisione internazionale formale. Il nucleo storico di Chiang Mai e il Doi Suthep sono stati inseriti nella Lista Tentativa del Patrimonio Mondiale UNESCO della Thailandia nel 2015 con il nome di Monumenti, Siti e Paesaggio Culturale di Chiang Mai, Capitale di Lanna, e il governo thailandese ha approvato l'avanzamento della candidatura completa nel gennaio 2026.
Un'ispezione ICOMOS è prevista intorno alla metà dell'anno, con una decisione sullo status di Patrimonio Mondiale a seguire, il che rende il 2026 un anno davvero significativo per visitare questi templi piuttosto che solo uno conveniente.
L'area del patrimonio proposta copre due parti collegate: la storica città vecchia fino alle sue mura e al fossato, incluso il canale Mae Kha, e la montagna sacra del Doi Suthep all'interno di una zona cuscinetto più ampia attraverso il Parco Nazionale Doi Suthep-Pui. Diversi templi di Chiang Mai in questo elenco, tra cui Wat Chiang Man, Wat Chedi Luang, Wat Phra Singh, Wat Suan Dok, Wat Chet Yot, Wat Umong e Wat Phra That Doi Suthep, sono citati direttamente nei documenti di candidatura come i siti che giustificano la lista stessa.
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Questi 12 coprono la storia, l'architettura e la pratica religiosa vivente più importanti della città, correndo approssimativamente dai più famosi a quelli più tranquillamente gratificanti. Quasi ognuno di questi templi di Chiang Mai è ancora un luogo di culto attivo piuttosto che un pezzo da museo, quindi monaci, canti e cerimonie in corso sono una parte normale di una visita piuttosto che un bonus raro. Segue una descrizione completa di ciascuno, con un riepilogo di riferimento rapido alla fine dell'elenco.
Fondato nel 1383 dal Re Keu Naone, questo è il tempio che la maggior parte delle persone immagina quando pensa ai templi di Chiang Mai, raggiunto da una scalinata Naga di 306 gradini fiancheggiata da balaustre a forma di serpente o da una funicolare per chi preferisce evitare la salita. La leggenda del tempio sostiene che un elefante bianco che trasportava una reliquia scelse esattamente questo punto sulla montagna prima di morire, e la terrazza dietro il chedi dorato offre ancora la migliore vista ininterrotta sulla città sottostante.
Il tempio e la montagna su cui siede formano una metà della candidatura UNESCO sopra descritta, con il circostante Parco Nazionale Doi Suthep-Pui che costituisce la zona cuscinetto proposta, un motivo in più per cui questa particolare voce ancora quasi ogni elenco serio dei templi di Chiang Mai piuttosto che solo quelli turistici.
Informazioni dettagliate:
Disclaimer: Tutti i costi dei templi e dei parchi cambiano frequentemente; si prega di verificare localmente le tariffe attuali.
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La costruzione iniziò nel XIV secolo e terminò nel 1475 sotto il Re Tilokarat, momento in cui il chedi superava gli 80 metri di altezza, la struttura più grande del regno, prima che un terremoto nel 1545 ne abbattesse il terzo superiore. Il Buddha di Smeraldo, oggi l'immagine più venerata della Thailandia, riposò qui per quasi un secolo e il terreno ospita anche il Sao Inthakin, il sacro pilastro della città di Chiang Mai.
Il chedi troncato che si erge oggi non è mai stato completamente ricostruito, una scelta deliberata che lascia visibili i danni del terremoto piuttosto che ripristinarlo a uno stato originale immaginato, il che conferisce un autentico senso di scala ed età che una versione completamente ricostruita non avrebbe.
Informazioni dettagliate:
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La costruzione iniziò nel 1345 sotto il Re Phayu per ospitare le ceneri di suo padre, e il viharn Lai Kham dello stesso secolo è considerato uno dei migliori esempi superstiti di architettura classica Lanna ovunque. L'immagine Phra Buddha Sihing all'interno lascia l'edificio solo una volta all'anno, trasportata attraverso la città ogni 13 aprile come parte del festival Songkran.
Informazioni dettagliate:
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Fondato nel 1296 o 1297, questo è il più antico dei templi di Chiang Mai e la prima fondazione del Re Mangrai nella sua nuova capitale. Il Chedi Chang Lom, o Chedi degli Elefanti, è circondato alla base da 15 elefanti in stucco a grandezza naturale che emergono dalla muratura, e il tempio custodisce anche il Buddha Phra Sila, un'immagine dello Sri Lanka che si dice abbia più di mille anni, insieme a un Buddha in piedi con la data 1465, la più antica statua Lanna datata conosciuta.
Il design del chedi mescola influenze Lanna e singalesi invece di seguire una singola tradizione, un promemoria del fatto che il buddismo Lanna stesso è nato dal contatto con lo Sri Lanka e Sukhothai molto prima di diventare lo stile locale distinto visibile nel resto di questo elenco.
Informazioni dettagliate:
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Il suo nome significa tempio delle mille fornaci, un riferimento alle fornaci un tempo utilizzate qui per fondere le immagini di Buddha. La sala di assemblea interamente in teak era originariamente una residenza reale, o ho kham, per il quinto sovrano di Chiang Mai negli anni '40 e '50 dell'Ottocento, trasferita nella sua posizione attuale accanto al Wat Chedi Luang nel 1876. Ventotto pilastri in teak sostengono la struttura e un pavone intagliato, simbolo della nobiltà del nord, siede sopra la porta principale.
Informazioni dettagliate:
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Già stabilito nel XIV secolo, questo tempio reale è stato mantenuto attraverso generazioni della dinastia Mangrai e assume la sua forma attuale in gran parte dagli anni '20 del Cinquecento, quando il Re Ket costruì l'alto chedi per custodire le ceneri dei suoi predecessori reali. Il viharn in teak laccato nero, aggiunto nel 1545, siede sotto una linea del tetto Lanna a più livelli e fortemente inclinata che scende quasi fino a terra.
Informazioni dettagliate:
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Costruito nel XIV secolo su quello che un tempo era il giardino fiorito della famiglia reale Lanna, il nome del tempio significa letteralmente tempio del giardino fiorito. Si dice che una reliquia portata da Sukhothai si sia divisa in due all'arrivo, con una metà consacrata al Doi Suthep e la metà più grande consacrata qui. I Chedi Bianchi a nord del chedi principale sono mausolei reali che contengono le ceneri dei sovrani di Chiang Mai, disposti su richiesta della Principessa Dararatsmi nel 1909.
Informazioni dettagliate:
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Il Re Tilokarat commissionò questo tempio nel 1455 dopo aver inviato dei monaci a studiare il Tempio Mahabodhi a Bodh Gaya, in India, luogo dell'illuminazione del Buddha, passando per una copia già costruita a Bagan, in Birmania. Le sette guglie che danno al tempio il suo nome, chet yot, si dice rappresentino le sette settimane che il Buddha trascorse meditando dopo l'illuminazione, e il tempio ospitò l'Ottavo Concilio Buddista Mondiale nel 1477 per rinnovare le scritture buddiste.
Informazioni dettagliate:
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Costruito nel 1428 sotto il Re Sam Fang Kaen in quello che un tempo era il quartiere dei mercanti cinesi di Chiang Mai, il chedi originale del tempio fu distrutto nello stesso terremoto del 1545 che danneggiò il Wat Chedi Luang; il viharn a cinque livelli visto oggi risale invece all'era Rattanakosin del XIX secolo. Un museo comunitario nel cortile, iniziato nel 1999, conserva manufatti donati che vanno da strumenti classici Lanna e thailandesi a vecchie macchine fotografiche e macchine da scrivere che tracciano la storia più recente del quartiere.
Informazioni dettagliate:
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Fondato nel 1497, questo tempio su Tha Phae Road era il luogo in cui il Re Kawila eseguì una circumambulazione cerimoniale della città dopo aver riconquistato Chiang Mai da due secoli di dominio birmano. Il suo chedi in stile birmano è stato ricostruito nel 1958 e la sala di ordinazione in teak del 1819, rifinita con intarsi in mosaico di vetro, ospita Phra Buddha Narit, generalmente considerato la più grande immagine di Buddha in legno di teak in Thailandia.
Informazioni dettagliate:
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Commissionato intorno al 1297 dal Re Mangrai, secondo la leggenda del tempio affinché un monaco in meditazione potesse trovare la quiete che la città in crescita non gli offriva più, il Wat Umong è costruito attorno a tunnel in mattoni scavati in un tumulo boscoso piuttosto che su un singolo grande viharn. Murales fiancheggiano le pareti dei tunnel e lo stupa muschioso avvolto dagli alberi sovrastante funge da centro di meditazione attivo dal restauro del 1948.
Informazioni dettagliate:
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Nascosto nella foresta a metà strada verso il Doi Suthep, questo piccolo monastero si trova sul Monk's Trail, l'antico percorso a piedi che i monaci usavano un tempo tra la città e il tempio in cima alla montagna. Le sculture in pietra di naga e una piccola cascata gli conferiscono un'atmosfera più tranquilla e suggestiva rispetto a qualsiasi altra voce di questo elenco, e raggiungerlo a piedi richiede una vera camminata in salita piuttosto che una rapida sosta lungo la strada.
Informazioni dettagliate:
Con tutti e 12 i templi trattati nel dettaglio, ecco una rapida tabella riassuntiva da utilizzare come riferimento durante la pianificazione del percorso.
Tempio | Area | Conosciuto per |
Wat Phra That Doi Suthep | Montagna Doi Suthep | Il tempio più sacro della città e la vista sullo skyline |
Wat Chedi Luang | Città Vecchia | Il massiccio chedi in rovina del XV secolo |
Wat Phra Singh | Città Vecchia | Architettura classica Lanna e il Phra Buddha Sihing |
Wat Chiang Man | Città Vecchia | Il tempio più antico di Chiang Mai, fondato nel 1296-97 |
Wat Phan Tao | Città Vecchia | Un'ex sala reale interamente in teak |
Wat Lok Moli | Bordo della Città Vecchia | Un chedi reale della dinastia Mengrai e un viharn in teak |
Wat Suan Dok | Appena a ovest della Città Vecchia | Chedi del mausoleo reale bianco |
Wat Chet Yot | A nord della Città Vecchia | Sette guglie modellate su Bodh Gaya |
Wat Ket Karam | Fiume Ping, distretto di Wat Ket | Un tempio lungo il fiume e un museo comunitario |
Wat Buppharam | Tha Phae Road | La più grande immagine di Buddha in teak della Thailandia |
Wat Umong | Pendici occidentali | Tunnel nella foresta e un centro di meditazione |
Wat Pha Lat | Pendici del Doi Suthep | Un monastero nascosto sul Monk's Trail |
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Cinque dei 12, Wat Chedi Luang, Wat Phra Singh, Wat Chiang Man, Wat Phan Tao e Wat Lok Moli, si trovano all'interno o proprio al limite del fossato, abbastanza vicini da essere visitati a piedi in una sola mattinata senza bisogno di trasporti tra l'uno e l'altro. Questo gruppo da solo copre la maggior parte dell'architettura e della storia più importanti dell'era Lanna di Chiang Mai, dal tempio di fondazione della città al suo chedi superstite più alto.
Wat Suan Dok, Wat Chet Yot, Wat Ket Karam e Wat Buppharam si trovano appena fuori dallo stesso fossato, ognuno raggiungibile con un breve tragitto piuttosto che con un lungo viaggio, e sono trattati nel dettaglio sopra piuttosto che ripetuti qui.
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Wat Phra That Doi Suthep, Wat Umong e Wat Pha Lat costituiscono il lato montano e forestale di questo elenco, ognuno dei quali offre un ritmo genuinamente diverso rispetto al gruppo della Città Vecchia: aria più fresca, più verde e, nel caso del Wat Pha Lat, una vera camminata in salita per arrivarci.
Doi Suthep è adatto a un viaggio di mezza giornata con un autista o songthaew, mentre Umong e Pha Lat si trovano entrambi abbastanza vicino alla città da essere inseriti in una singola mattinata attiva, idealmente iniziata prima che il caldo di mezzogiorno si faccia sentire.
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Le stesse regole di base si applicano in ognuno di questi templi di Chiang Mai, luoghi religiosi piuttosto che sfondi per foto, e alcune abitudini contribuiscono a fare di voi ospiti rispettosi piuttosto che sbadati.
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La maggior parte dei templi della Città Vecchia in questo elenco non richiede alcun pagamento o accetta una donazione puramente facoltativa, con Wat Chedi Luang e Wat Phra Singh tra i pochi che richiedono un modesto costo d'ingresso, generalmente da 20 a 40 baht (circa 0,60 - 1,15 USD). Per il Wat Phra That Doi Suthep, gli stranieri pagano una tassa di 30-50 baht; inoltre, un cambio di politica del 2025 ha introdotto una tassa di 100 baht per il Parco Nazionale per l'uso dei sentieri e delle cascate della montagna, sebbene questa specifica tassa del parco venga annullata se si guida direttamente al tempio tramite la strada principale. (Si prega di ricontrollare tutti i costi attuali prima del viaggio, poiché i prezzi e le politiche sono soggetti a modifiche.)
Il contante è il metodo predefinito a ogni biglietteria in questo elenco, e le banconote di piccolo taglio rendono la transazione più veloce rispetto al consegnare una banconota grande e attendere il resto, in particolare presso i templi più piccoli basati su donazioni dove nessuno è appositamente assegnato a cambiare denaro.
I templi della Città Vecchia sono abbastanza vicini da essere raggiunti a piedi in una fresca mattinata, e un songthaew o un'app di ride-hailing coprono il breve tragitto verso il Wat Suan Dok, Wat Chet Yot o Wat Ket Karam a una tariffa modesta. Il Doi Suthep e il Wat Pha Lat richiedono entrambi un viaggio più lungo, sia con un autista privato, un songthaew che percorre la strada di montagna o, specificamente per Pha Lat, il Monk's Trail a piedi dalla base.
La mattina presto batte il mezzogiorno in quasi tutte queste fermate, sia per la luce che per il caldo: le temperature salgono rapidamente una volta che il sole è alto, e stare in un cortile senza ombra a mezzogiorno stanca le persone più velocemente della camminata stessa. Iniziare il gruppo della Città Vecchia entro le 8am e salvare i templi di montagna per un inizio mattutino più fresco in un secondo giorno tende a rendere entrambe le mattinate notevolmente più confortevoli rispetto al cercare di stipare tutto in un unico pomeriggio surriscaldato.
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Una sola giornata copre comodamente il gruppo della Città Vecchia: inizia presto al Wat Chedi Luang prima che il caldo aumenti, cammina verso il vicino Wat Phan Tao, continua verso il Wat Phra Singh, poi termina al Wat Chiang Man, tutti entro circa 20 minuti di cammino l'uno dall'altro. Wat Lok Moli si inserisce sulla strada del ritorno verso Chang Phuak Gate per chiunque abbia ancora energia.
Una seconda giornata è adatta ai templi più lontani: Doi Suthep al fresco della mattina presto, seguito da Wat Umong o Wat Pha Lat sulla via del ritorno se il tempo e l'energia lo consentono, poi Wat Suan Dok al rientro in città. Wat Chet Yot, Wat Ket Karam e Wat Buppharam funzionano bene come singola aggiunta a qualsiasi giornata che abbia già un'ora libera, piuttosto che richiedere un viaggio dedicato.
Chiunque abbia solo una giornata libera dovrebbe passare direttamente al gruppo della Città Vecchia e al Doi Suthep piuttosto che cercare di toccare tutti e 12; una versione affrettata di ogni tempio in questo elenco tende a lasciare meno impressione di una versione adeguatamente tranquilla di metà di essi.
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Due giorni interi di visite ai templi coprono molta strada a piedi, al caldo e spesso con abiti modesti non pensati per il comfort in un pomeriggio a Chiang Mai, il che rende il luogo dove riposarsi tra una visita e l'altra importante quanto la scelta dei templi da inserire nella lista finale. Meliá Chiang Mai si trova a circa 1,5 chilometri dal fossato della Città Vecchia, abbastanza vicino da rendere il gruppo di templi sopra descritto facilmente raggiungibile con un breve tragitto.
Il Wi-Fi affidabile e l'aria condizionata a controllo individuale contano più in un itinerario ricco di templi che altrove, sia perché la pianificazione del percorso avviene in movimento tra i templi, sia perché passare da un pomeriggio a 35 gradi a una stanza adeguatamente rinfrescata è un vero sollievo piuttosto che un comfort minore.
La Deluxe Room, di 36 metri quadrati con scelta di letto king o letti singoli, è perfetta per questo tipo di giornata: fuori a esplorare per la maggior parte del tempo, di ritorno solo per ricaricarsi prima del prossimo tempio o di una serata al Night Bazaar.
La YHI Spa completa una giornata di visite ai templi meglio di qualsiasi altra opzione nella struttura. Un massaggio tradizionale thailandese o un trattamento ai piedi rigenerano le gambe stanche da una giornata di cammino e salita di scale, inclusi i 306 gradini del Wat Phra That Doi Suthep, e la sala vapore alle erbe della spa aiuta a combattere la stanchezza generale che una giornata intera al caldo lascia dietro di sé, a prescindere da dolori muscolari specifici.
Per chiunque si chieda se il concierge dell'hotel possa organizzare il trasporto verso i templi più lontani dal centro, la maggior parte può aiutare a prenotare un autista o un percorso in songthaew di mezza giornata su richiesta, sebbene valga la pena chiedere direttamente cosa sia attualmente disponibile sul momento piuttosto che dare per scontato che esista già un pacchetto turistico privato specifico.
Nulla di tutto ciò sostituisce i templi stessi, che sono il motivo principale del viaggio, ma una base che trasforma la metà del recupero di ogni giornata in un dettaglio trascurabile piuttosto che in un problema logistico tende a rendere la metà dedicata alla visita dei templi notevolmente più piacevole nel complesso.
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Dodici templi, sei secoli di storia Lanna e una decisione UNESCO all'orizzonte rendono questo un anno davvero gratificante per visitare i templi di Chiang Mai piuttosto che limitarsi a scegliere i due o tre che ogni guida menziona già e considerare il lavoro fatto.
Inizia con il gruppo della Città Vecchia se il tempo è poco, aggiungi Doi Suthep e Wat Umong se c'è una seconda giornata a disposizione, e tratta il codice di abbigliamento e il rispetto silenzioso come l'effettivo prezzo d'ingresso piuttosto che come una formalità, e l'elenco sopra regge sia che si tratti di una prima visita sia di una terza costruita attorno ai templi persi le prime due volte.